中共革命元勛瞿秋白曰

"其實民權運動(democratic movement)是現時中國農工階級之階級鬥爭的一方面。現時中國的工人階級以實力來力爭民權，要求普選的國民會議，要求集會結社言論出版罷工等的政治自由。"

此論語出一九二五年八月﹕瞿秋白駁國民黨元勛戴季陶﹕《中國國民革命與戴季陶主義 》

此二君均為兩大陣營中的教父及思想理論家﹐前者為忠實的共產主義信仰者﹐其左傾之極一度曾致力毀滅漢字﹐並發明羅馬化拼音以代之。後者則為國民黨三民主義系統理論化的傑出佈道者。

且不論其他,只看共產黨在一九二五的理論基調﹐再看當今現實社會﹐就可知中共的無恥及其反復無常的陰險手段。 再看其論述中共政綱的終極目標,實乃地地道道的暴民奪政的詭辯﹕

"無產階級的階級鬥爭和獨裁制的理論才真是中國一般民眾現時要求民權及民生政策的實際政綱的方針和指導。如果沒有這個理論的指導，民權主義便是資產階級的"德謨克拉西" (democracy)的欺人政策，民生主義至多亦不過是資產階級性的“國家社會主義”(national socialism)罷了。"

此文撰於近八十年前﹐歷史已經毫無疑問的證實了孰為正義的一方。再看其對國民黨的民生主義的控訴﹐稱其為﹕“國家社會主義”(national socialism)罷了"。誠然﹐在二三十年代的國民政府在當時全球政體的某些借鑒上卻有錯誤地實施了此類政策。但是﹐敢問今日之中國﹐是誰在名副其實的在真正貫徹著”國家社會主義“呢﹖所謂“國家社會主義”者﹐一言以蔽之﹐過去者有法西斯意大利及納粹德國﹐皆為一黨專制而名義上實施所謂“社會主義”政策。現今中共即為此類政體的忠實繼承者也。