走進二十一世紀

人類已經進入了一個新紀元﹐歷史真如福山 Francis Fukuyama先生所述終結了嗎﹖在全球化更趨於緊密的今天﹐我們更應對自己的文明作一次深刻的反省與認知。否則﹐時間的軌道將會又一次把我們無情地拋在人類進程的後方。

且不言浩瀚冗長的華夏文明史﹐只從1840年的鴉片戰爭揭開中國現代史說起﹐中國就與世界接上了軌而再也不能﹐也不會作一世外桃源之地了。此後的神州大地上就經歷了數次重大政治變遷﹕滿清的帝制﹔太平天國的中國版天主教制﹔孫文的共和制﹔袁世凱的君主立憲制﹔軍閥割據制﹔國民政府的訓政制﹔日本所企圖的殖民制﹔以及自1949年延續至今的中共極權專制。九洲之隅﹐皆受株連﹔社稷之體﹐屢遭浩劫。自1979年鄧小平改革大潮重振華夏肇始﹐中國的國運才方得復甦﹐至今二十七載已稍有抬頭之象。中華文明的前景究竟為何﹖凶吉與否﹐牽連著十三億人民的心。為此﹐筆者有意作如下概論。

在人類已進入後工業的大時代背景下﹐廣大國人更能深切地體會到世界與我們的息息相連。紐約的一場暴風雪已在中國同一時間被報導。而中國社會的一舉一動﹐也會被紐約的相關媒體所傳播。地域的分割已非昔日的那種遙遙相隔了。因此﹐我們的文明也在不經意中﹐分分秒秒地隨之全球化而轉變。這實在是一大突破而值得喜慶。如拒絕接軌的話﹐那我們的命運即會和亞馬遜雨林中﹐太平洋群島上的部落﹐或北朝鮮的閉關鎖國相類似。人類進化的物競天擇論及古訓﹕“識時務者俊杰也”實為箴言﹐值得我們牢記。

在物質接軌的同時﹐制度乃至精神也必須接軌﹐但這恰恰就是廣大亞﹐非﹐拉諸邦所難以接受的了。這也正是為什麼當下的歷史並非如福山先生的樂觀定論﹐而仍堅定不屈地繼續被創造的必然因素。從六四天安門的血腥鎮壓﹐到哈馬斯在巴勒斯坦的掌權和伊朗的鐵腕政權﹐人類尚未完全認同全球化的共同價值觀。而二十一世紀終究來臨了﹐祂就是舊世界與新世界的分水嶺。如果你跳過去﹐這就是你的一次再生﹐你將獲得最充沛的活力而邁向一個更高質量的文明。相反﹐你若固執己見﹐拒絕進步﹐那等待著你的將只有衰亡。

如今的中國﹐正處於這個棘手關頭﹐表面上他似乎已接軌並正開足馬力奔向新世界﹐然而那個千年夢魘卻始終纏繞著我們的族魂﹐它的今世化身就是這紅色極權﹗如果人民不能擺脫這具宿命桎梏﹐那華夏文明就永遠無法看到新的黎明。他只能做一具行尸走肉﹐自由的生命力將永遠與他無緣。當代中國的處境就是他空有新世界之表﹐邯鄲學步而已﹔仍為舊世界之實﹐卻已是強弩之末。因此﹐二十一世紀將是每一個中國人覺醒的時刻了﹗

今天﹐親愛的同胞﹐如果你問我﹐新世界意為著什麼﹖祂會賜予你什麼﹖那我將告訴你﹐新世界代表著希望和生命力﹗祂可能對你眼下的生計無鮮明的改善﹐但祂所建立起的新秩序將讓你的子孫萬代生活在一個健康﹐平等﹐自由﹐與民主的社會里﹐這難道不是我們億萬同胞在百年奮鬥中所共同期望的嗎﹖二十一世紀﹐就是我們跨入新世界的門檻﹐我們所需要的﹐僅僅是勇氣和信仰。同心協力﹐讓我們一起邁向這個新紀元吧﹗

大楚興
二○○六年二月十四日